Идейное наследие ислама в России и новое поколение интеллектуалов: в СПбГУ состоялись Бигиевские чтения

В  Санкт-Петербургском университете состоялась VIII Всероссийская научно-практическая конференция «Бигиевские чтения». Тема конференции этого года  — «Исламское наследие России: возрождение и  переосмысление».

Мероприятие было приурочено к  празднованию 1100-летия принятия ислама народами Волжской Булгарии. Организаторами Бигиевских чтений выступили Духовное управление мусульман РФ, СПбГУ и  Московский исламский институт при поддержке Фонда поддержки исламской культуры, науки и  образования, издательского дома «Медина» и  благотворительного фонда «Сафмар».

Приветственное слово председателя Духовного управления мусульман  РФ, муфтия шейха Равиля Гайнутдина передал его полномочный представитель в  СЗФО Дамир Хусаинов.

Сегодняшняя конференция, посвященная наследию отечественной исламской мысли, проходит в  стенах одного из  старейших ведущих классических университетов России  — Санкт-Петербургского государственного университета. В  свое время именно петербургская востоковедная школа дала миру плеяду выдающихся ученых, многие из  них, как известно, имели мусульманские корни, и  их  имена навеки вписаны золотыми буквами в  историю Петербургского университета.

Председатель Духовного управления мусульман  РФ, муфтий шейх Равиль Гайнутдин

«Среди них можно упомянуть, к  примеру, шейха Мухаммада ат-Тантави и  Хусаина Фаизханова, чьи труды пополнили сокровищницу исторического, философского, филологического и  богословского знания в  нашей стране»,  — отметил Равиль Гайнутдин. Муфтий напомнил, что одним из  направлений многолетнего сотрудничества между ДУМ РФ  и  СПбГУ является изучение, сохранение и  популяризация наследия отечественной исламской мысли: в  число этих проектов входит книжная серия «Исламская мысль в  России: возрождение и  переосмысление» и  ее  часть «Наследие Мусы Бигиева». Лидер российских мусульман выразил благодарность коллективу авторов за  продуктивную работу.

О  ценности исламской культуры народов России напомнил и  декан восточного факультета СПбГУ, генеральный директор Государственного Эрмитажа академик Михаил Пиотровский. «Это замечательная традиция, она очень важна для того, чтобы сохранять память об  этом удивительном человеке, и  для того, чтобы еще раз обсудить вопросы российского исламского культурного наследия»,  — подчеркнул Михаил Борисович, говоря о  Бигиевских чтениях. Он  также добавил, что в  2022 году 15-летие празднует издательский дом «Медина», продолжающий лучшие просветительские традиции мусульманства России.

Первый заместитель председателя ДУМ  РФ, руководитель Центра исламских исследований СПбГУ доктор теологии, профессор Дамир Мухетдинов поблагодарил муфтия Равиля Гайнутдина и  ректора СПбГУ члена-корреспондента РАН Николая Кропачева за  поддержку усилий по  развитию исламской теологии как научной области.

С  2004 года по  просьбе духовных глав мусульман со  стороны президента России была поддержана программа, которая стартовала сначала в  стенах Московского исламского института, а  затем и  в  Санкт-Петербургском государственном университете.

Первый заместитель председателя ДУМ  РФ, руководитель Центра исламских исследований СПбГУ доктор теологии, профессор Дамир Мухетдинов

«Мы  смогли вывести на  новый качественный уровень и  востоковедение, и  исламоведение, а  также придать импульс развитию теологии»,  — сказал  он. Профессор Дамир Мухетдинов также обратил внимание на  то, что Муса Джаруллах Бигиев гораздо известнее за  рубежом, нежели на  родине. В  то  время как в  России проблематике его работ было посвящено всего лишь две диссертации, в  Турции было защищено порядка 20  диссертаций по  этой теме, а  одна  — в  Колумбийском университете (США).

О  том, что 2022 год объявлен Годом сохранения культурного наследия в  России, напомнила директор Института восточных рукописей РАН член-корреспондент РАН Ирина Попова, сообщив, что к  наследию относятся и  памятники искусства, музейные коллекции, рукописи и  даже идеи. «Мы  живем в  очень непростое время, когда наша российская цивилизация демонстрирует колоссальный запас прочности. Этому содействует еще один очень важный элемент культурного наследия  — это человеческие ценности и  человеческие отношения»,  — добавила она.

Заведующий Центром арабских и  исламских исследований Института востоковедения РАН Василий Кузнецов также подчеркнул важность просветительской работы и  возрождения идейного наследия исламских мыслителей России. Сочетание рациональности и  приверженности своим принципам в  творчестве не  только Мусы Бигиева, но  и  других мусульманских модернистов и  неомодернистов, по  его словам, может помочь в  процессе глобальных общественных и  политических трансформаций, которые происходят сегодня.

Директор Института истории СПбГУ профессор Абдулла Даудов в  приветственном обращении подчеркнул, что Россия формировалась как многонациональное государство. Он  напомнил, что почти 20  % населения нашей страны составляет мусульманское сообщество, представители которого внесли огромный вклад в  развитие страны. «Наш город, Санкт-Петербург, также формировался как многонациональный,  — обратил внимание Абдулла Хамидович. —  Не  исключение и  наш университет».

В  своем пленарном докладе профессор Дамир Мухетдинов рассказал о  серии «Наследие Мусы Бигиева», семь книг которой сегодня уже вышли в  свет (две из  них  — «Мускират: проблема опьяняющих напитков с  точки зрения исламского шариата», «Основы шариата»  — были презентованы в  рамках чтений), три находятся на  этапе предпечатной подготовки. Всего  же в  собрании планируется выпустить 50  трудов, что станет первой публикацией наиболее полной коллекции сочинений татарского мыслителя. «Формируется новое поколение молодых специалистов, которым до  30  лет или чуть больше, которые работают именно с  первоисточниками,  — поделился директор Центра исламских исследований. —  Новое поколение, которое формируется здесь в  рамках бакалавриата, магистратуры и  аспирантуры,  — это будущее российского мусульманства, это будущие интеллектуалы, которые будут трудиться в  разных регионах нашей страны». Дамир Ваисович подчеркнул, что сегодня, в  XXI  веке, крайне важно транслировать принципы и  ценности именно «просвещенного ислама», свободного от  идей радикализма и  насилия.

Доклад о  роли личности Абд ал-Хамида Бен Бадиса в  реформаторском движении в  новой истории Магриба представил заведующий кафедрой истории стран Ближнего Востока СПбГУ почетный профессор Николай Дьяков. В  Алжире, с  1830 годов ставшем плацдармом для французского колониального владычества в  Северной Африке, остро проявились проблемы взаимодействия правительства с  мусульманским населением.

Все 13  десятилетий французского колониального присутствия в  Алжире были связаны с  идеей необходимости сохранения исламского наследия, исламской уммы как таковой. Но  надо сказать, что французские власти сделали немало и  для того, чтобы размежевать мусульманское сообщество Алжира, а  впоследствии и  всего Магриба.

Заведующий кафедрой истории стран Ближнего Востока СПбГУ почетный профессор Николай Дьяков

Ответом на  политику «официального ислама» стало создание шейхом Бен Бадисом Ассоциации алжирских улемов-реформаторов в  городе Константина. Фигура шейха станет одной из  ключевых в  процессе политического освобождения Алжира и  обновленческом движении в  исламе, а  сегодня образ реформатора Бен Бадиса снова возвращается в  алжирскую повестку.

Доктор теологии профессор Анкарского университета Мараш Ибрагим представил обзор работ турецких ученых, посвященных трудам Мусы Бигиева, рассказал о  жизни татарского мыслителя, а  также обозначил необходимость дальнейшего исследования его идейного наследия, имеющего большое значение для современной исламской мысли. Эту тему продолжила директор Центра исследований современной Турции и  российско-турецких отношений СПбГУ профессор Аполлинария Аврутина. Будучи редактором серии, посвященной Бигиеву, она обнаружила, что наследие мыслителя, долгие годы жившего и  работавшего в  России, в  нашей стране изучено гораздо меньше, чем в  Турции. В  своем выступлении Аполлинария Сергеевна представила позиции идейных последователей Мусы Бигиева в  Турции, а  также рассказала о  его критиках, самым видным из  которых, по  мнению ученого, был шейх-уль-ислам Мустафа Сабри. Впрочем, и  он  признает глубокие знания и  искреннюю веру татарского философа, подчеркнула профессор Аврутина.

Руководитель Центра изучения наследия Мусы Бигиева, старший научный сотрудник отдела истории общественной мысли и  исламоведения Института истории имени Марджани Академии наук Республики Татарстан Айдар Хайрутдинов рассказал о  работе Мусы Бигиева «Правила фикха».

Полифония языка Корана стала предметом выступления заведующего кафедрой арабской филологии СПбГУ, заместителя руководителя научной лаборатории по  анализу и  моделированию социальных процессов Университета почетного профессора Олега Редькина. По  его словам, феномен Корана вышел далеко за  рамки религии и  приобрел общекультурное значение.

Язык Священного Писания, обладая многоуровневой структурой различных ритмик, рифм, интонаций и  семантик, позволяет не  только обычному читателю, но  специалисту, в  том числе и  переводчику, каждый раз по-новому раскрывать смысловые и  образные грани текста.

Олег Иванович напомнил слова профессора Мухетдинова о  соотношении перевода и  оригинала и  важности работы именно с  первоисточниками, добавив, что современники критиковали Мусу Бигиева за  попытку перевести Коран. «Такое многогранное, уникальное явление, как Коран, каждый раз мы  открываем для себя заново. И  он, как феномен, принадлежащий всему человечеству, будет изучаться всегда»,  — подытожил профессор Олег Редькин.

Совместный доклад о  религиозном и  фольклором наследии российских исламских народов в  аудиоформате представили руководитель научного направления Музея антропологии и  этнографии имени Петра Великого РАН, директор Музея исламской культуры Ефим Резван и  старший научный сотрудник отдела Кавказа Музея антропологии и  этнографии имени Петра Великого РАН Макка Албогачиева. «Мы  все занимались в  архивах, собирали рукописные материалы, для нас это очень важные источники. И  именно эти материалы достаточно хорошо освоены исследователями»,  — сказала Макка Албогачиева, сообщив, что ученых, которые специализировались  бы на  аудио- и  видеозаписях, хранящихся в  фондохранилищах страны и  мира, очень мало. Докладчики поделились информацией о  том, как проходит работа по  поиску и  сбору аудиозаписей народного творчества и  религиозного характера в  архивах России и  других стран, с  какими проблемами сталкивается исследовательский коллектив и  каких результатов предстоит достичь.

Доклад на  тему «Роль и  программные требования мусульманских улемов Волго-Уральского региона на  мусульманских губернских съездах 1917  года» представил профессор Казанского филиала Российского государственного университета правосудия Айдар Хабутдинов. О  фетвотворчестве в  современных реалиях и  исповедании веры в  рамках шариата рассказал председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и  Ленинградской области Дамир Хусаинов.

Участие в  чтениях приняли представители Духовного управления мусульман и  ведущие ученые из  вузов и  научных учреждений России и  Турции: СПбГУ, МИИ, РГГУ, КФУ, НИУ ВШЭ, РГУП, БашГПУ, Эрмитажа, Кунсткамеры, Института восточных рукописей РАН, Института востоковедения РАН, Института всеобщей истории РАН, Института истории имени Марджани Республики Татарстан, РАО, а  также Анкарского университета, Университета искусств имени Мимара Синана. Кроме того, состоялся круглый стол молодых исследователей  — аспирантов и  магистрантов, представляющих СПбГУ, МГУ имени Ломоносова, Кабардино-Балкарский научный центр РАН и  ЕУ  СПб.