Неделя 26-я по Пятидесятнице в Александро-Невской Лавре

В неделю 26-ю по Пятидесятнице, 10 и 11 декабря 2022 года, в день памяти святого священномученика Серафима, митрополита Петроградского, Всенощное Бдение и позднюю Литургию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры в сослужении братии обители совершил благочинный архимандрит Никита (Марков).

За Литургией были вознесены молитвы о Cвятой Руси.

*****

Леонид Михайлович Чичагов родился в Санкт-Петербурге. Принадлежал к одному из наиболее известных дворянских родов Костромской губернии. Учился в Первой Санкт-Петербургской военной гимназии, окончил по первому разряду Пажеский корпус в 1875 году. Также получил образование в Михайловской артиллерийской академии. Направлен для прохождения службы в Первую Его Величества батарею Гвардейской Конно-Артиллерийской бригады Преображенского полка.

В 1877–1878 годах участвовал в русско-турецкой войне. Награжден многими военными и государственными наградами. В 1890 году уволен с военной службы.

С 1878 года был духовным чадом святого Иоанна Кронштадтского. По его благословению принял духовный сан. Самостоятельно изучал богословские науки.

С 1881 года — староста Спасо-Преображенского собора. 26 февраля 1893 года в Московском храме во имя Двенадцати апостолов в Патриаршем доме в Кремле был рукоположен во диакона, позднее – во священника к этому же храму. На свои деньги реставрировал храм и основал при нем Общество Белого креста, имевшее целью помощь офицерским детям.

С 1896 года — священник храма Николая Чудотворца в Старом Ваганькове, окормлял артиллерийские части Московского военного округа. До этого храм в течение тридцати лет был закрыт. Отец Леонид на свои деньги реставрировал и его. В период настоятельства был награжден Болгарским орденом св. Александра «За гражданские заслуги» II степени и греческим орденом Христа Спасителя II степени.

В 1898 года был пострижен в монашество с именем Серафим. В 1902 году по повелению императора и определению Священного Синода ему были поручены подготовительные работы к канонизации Серафима Саровского, состоявшейся в 1903 году. Написал житие преподобного и был одним из организаторов церемонии прославления.

В 1904 году — настоятель Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря, за короткое время отреставрировал Воскресенский собор обители. В 1905 году в Успенском соборе Московского Кремля митрополитом Московским Владимиром (Богоявленским) и другими архиереями хиротонисан в епископа Сухумского.

С 1906 года — епископ Орловский и Севский. При нем в епархии были учреждены церковно-приходские советы. Распространял среди духовенства духовную литературу, проводил частые собеседования, был известен своей благотворительностью. За организацию приходской жизни в епархии награжден орденом св. Анны I степени. С 1908 года — епископ Кишиневский и Хотинский. В 1912 году возведен в сан архиепископа. С 1914 года — архиепископ Тверской и Кашинский. В период Первой мировой войны участвовал в мероприятиях по организации помощи беженцам и по оснащению необходимыми средствами госпиталей и санитарных поездов, призывал епархиальный клир вступать в ряды военного духовенства, а приходских причетников — идти на военную службу. Собирал пожертвования для раненых воинов. В 1917 году как монархист был уволен с Тверской архиерейской кафедры. Участвовал в работе Поместного Собора 1917–1918 годов в Москве.

С 1918 года — митрополит Варшавский и Привислинский. Из-за военно-политической ситуации не смог выехать в Варшаву, жил в Черниговском скиту Троице-Сергиевой лавры. С 1920 года — в Москве, где служил в различных храмах. 24 июня 1921 года было издано постановление судебной тройки ВЧК о его заключении в концлагерь сроком на два года, но был заключен в Таганскую тюрьму. Тяжело заболел, и 16 января 1922 года был освобожден. 25 апреля 1922 года решением судебной коллегии ГПУ выслан в Архангельскую область. 16 апреля 1924 года вновь арестован по обвинению в организации прославления преподобного Серафима Саровского, а после освобожден из-под стражи по ходатайству Патриарха Тихона, но был вынужден покинуть Москву. Жил в Воскресенском Феодоровском монастыре под городом Шуя на покое.

В 1927 году признал власть Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) и поддержал его декларацию, направленную на безоговорочное подчинение советской власти. С 23 февраля 1928 года — митрополит Ленинградский и Гдовский. Боролся как с обновленчеством, так и с «правой» оппозицией митрополиту Сергию (Страгородскому) в лице весьма сильной в Ленинграде партии иосифлян.

Первое богослужение в Ленинграде совершил 18 марта 1928 года в Спасо-Преображенском соборе, где прежде был ктитором. Жил в Воскресенском Новодевичьем монастыре. Во время его управления Ленинградской епархией состоялось первое массовое закрытие крупных приходских храмов, были арестованы, а затем высланы практически все монашествующие. В 1933 году уволен на покой. 24 октября он совершил свою последнюю службу в Спасо-Преображенском соборе и вечером выехал в Москву.

Владыка Серафим обладал многими талантами, имел медицинское образование, сочинял музыку, писал иконы. Его авторству принадлежат образа «Спаситель в белом хитоне» и преподобного Серафима Саровского.

30 ноября 1937 года арестован, был вынесен из дома на носилках и доставлен в Таганскую тюрьму. 7 декабря 1937 года тройка УНКВД по Московской области приняла постановление о его расстреле по обвинению в «контрреволюционной монархической агитации». Расстрелян 11 декабря на полигоне НКВД в подмосковном поселке Бутово.

В 1997 году Архиерейским собором Русской Православной Церкви причислен к лику святых как священномученик.